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弘法會圓滿落幕後,師父陸續召見同修,並徹夜
開示、講故事、答覆修行問題,竟不覺東方已露曙光。
新舊同修無不感恩欽佩師父只為眾生而犧牲自己舒服
的忘我精神,一一發心要以更精進的修行成果回報
師父無邊的愛。對墨爾本同修而言,相聚時光無限美
好,但受限於這物質世界終需一別,師父又再起程趕
赴下一站,指引其他渴盼的靈魂走上解脫之道。同修
難忍不捨之情而淚灑機場,師父慈愛地說:「你們愛
師父,就要好好修行,把師父的教理傳播給每個
人。」

雪梨

距離墨爾本只有一小段飛行路程的雪梨,是我們
在澳洲的第二站。雪梨是新南威爾斯的首府,也是澳
洲第一大城,主要港口和工業中心,人口約三千六百
萬,是澳洲人口最多的城市,此地同修人數也是全澳
之冠。

師父的大丈夫氣度

師父抵達任何機場的場面總是那麼特別。同修們
渴望看到他們至愛的師父,心中充滿期盼,等待著她
出現在眼前的那一剎那,雪梨同修自然也不例外。來
機場歡迎師父的人潮把候機室堵得水洩不通,為了維
持秩序,機場還派出警衛幫忙,當師父發糖果、餅乾
給幾位澳洲籍年輕警員時,他們露出孩子般的笑靨,
顯示澳洲人開朗率直的天性。

本來同修一直找不著合適師父歇宿的地點,如果
請師父去住旅館,又擔心師父無法獲得充分的休息。
就在師父抵達前一晚,突然有幢別墅的主人(不是同
修也不是準同修),一聽到師父要來的消息,主動歡
喜的讓出清幽的居所,全家搬去旅館住。

師父在雪梨共舉行了兩場講經,首場的主題是:
我們可以藉由改變個人的觀點,而不是改變世界,來
超越世界的苦難。師父發人深省的談話,觸動與會聽
眾的心。

在講經即將結束的時候,有群虔誠的天主教徒提
出很尖銳的問題,當場翻閱經典質問師父關於吃素的
問題,咄咄逼人的氣勢,連現場的澳籍警衛都打抱不
平,挺身「護法」。身經百戰的師父自然是輕鬆應對,
用無比的耐心一一傾聽,並且運用她的「文殊師利
劍」,恰如其分地破除質疑者的誤解和根深柢固的成
見,她的智慧之言擲地有聲,直指挑戰者企圖「保衛」
肉食的事實。

師父耐心地一再解釋,她不是責備吃肉的人,但
要想保持開悟的話,最好吃素。看到師父如此機智地
化解了可能發生的激烈爭執,聽眾莫不折服於師父從
容安詳的大丈夫氣度,其中一位女教徒後來也向師父
道歉,並依天主教的習俗親吻師父以表達敬意。

這位女士和另一位中年男士,隔天又來聽經,警
衛擔心舊事重演,婉拒他們入場,這位先生甚至不惜
要求警衛搜身,表示他無論如何都要進場看師父,誠
意感人。講經前同修獻花,他迫不及待地衝上台,獻給
師父一本聖經,並為昨天的事公開致歉,師父也謙虛
地答謝。

澳洲雪梨 1993.03.16


事實上,開悟後你會有很奇怪的感覺,你覺得每個人都很好,你知道每
個人都有這個無上的力量——佛性在裡面。 ~清海無上師~



澳洲雪梨 1993.03.16



我認為問題不在於如何去消除那麼多的痛苦,或怎樣才能得到更多的快
樂,而是如何得到最高的力量,透過這個最高的力量,把痛苦和快樂看
做是在演戲一樣。 ~清海無上師~

如何將苦難導向喜樂?
清海無上師以英文講於澳洲雪梨1993.03.16

晚安,我的兄弟姊妹們,很榮幸來到這麼雄偉的國
家,以及雪梨這個美妙的城市,也許你們已經習慣這個美
麗的國家,但因為我是第一次來,或許比你們更能欣賞她
的美(師父微笑)。這裡很漂亮、很乾淨,人也很和善,
我認為澳洲人很幸運,至少能擁有外在的人間天堂。如果
我們也擁有內在的天堂,就太完美了,我們會處於完美的
情況,不會想要再去其他的天堂。

我很高興,也很感謝你們騰出寶貴的時間來聽經,讓
我們有機會互相認識。雖然我很喜歡澳洲,但沒打算要來
講經,根本沒有想來的念頭,因為澳洲同修一再的邀請,
我才有這個榮幸來到這裡。即使是這樣,在我心中,一直
深信你們和我沒有任何差別或不一樣的地方。所以我也沒
有什麼可以教你們,不過可以和大家交流愛心,分享上帝
賜給我們的一切。澳洲同修非常有愛心,他們熱心地邀請
我來講經,所以我來這裡可能是因為這些所謂「徒弟」的
愛力,以及上帝的旨意。讓我認識貴國,經由我謙誠的訪
候和大家結緣。

不管我到哪裡,總會遇到一些人,或許是他們比較謙
虛,或者忘了自己的源頭、內在的天國智慧,所以總是會
問:「如何找尋內在的佛性、上帝或基督的力量?」因此
我到這些地方的目的,是去和當地人分享我所知道關於如
何找到我們的智慧或內在最高的力量。常常有人問師父:
為什麼要用無上師這個稱號?是不是很自傲,才自稱無上
師?我回答:不是的,這是我父親的姓,就像史密斯先生
的女兒就是史密斯小姐一樣。它也是你們父親的姓,你們
也可以自稱「無上」。其實我早忘了這些名稱,只是人們
老是要提醒我。

開悟帶來真正的快樂

世界上有許多痛苦和快樂,大部分人都想知道為什麼
有痛苦,要怎樣才能找到快樂。我認為問題不在於如何去
消除那麼多的痛苦,或怎樣才能得到更多的快樂,而是如
何得到最高的力量,透過這個最高的力量,把痛苦和快樂
看做是在演戲一樣,然後看生活裡的一切就像是看電影,
也許會隨著電影的角色而有一點情緒的起伏,但不會被這
些情緒所控制,也不會沉在這個情緒裡面。所謂開悟和不
開悟的人,差別只在於他們對現實世界和「超世界」的各
種現象看法不一樣。

說「超世界」也不對,因為並沒有一個世界超過這
個世界,每個世界都在我們裡面;說「裡面」也不對,因
為根本沒有所謂「外面」和「裡面」的區別,因為人類的
語言有限,只好用某些方式表達出內在的感受或直覺的了
解。事實上,開悟後你會有很奇怪的感覺,你覺得每個人
都很好,你知道每個人都有這個無上的力量或佛性在裡
面,但為什麼他們都不知道呢?因為不知道,然後認為自
己內在和外在都在受苦。也因為這樣,所以有很多人想尋
求開悟,然後知道開悟之後和之前並沒什麼不同,唯一不
同的是:開悟以後你能接受每件發生在你身上的事,並認
為上帝給的每樣東西都是神聖的,每個人也都是神聖的。

或許在教導和指引的過程中,開悟的人所提供的一些
指點,會對那些真心尋求天國的人有幫助,大家或許都聽
過素食、聖經的十誡或佛教的五戒等等,這些對追求靈修
的人都很有幫助,這樣他們不僅可以修得比較快,而且可
以更安全地得到解脫。如果知道我們本來就已經解脫,也
許這些事情就不是絕對必要,但因為多數人都不知道我們
本來就解脫,所以需要一些工具,像打坐、吃素和戒律。

有時候人們討價還價:「我要印心,但不持戒、不
吃素,這樣可以嗎?」我告訴他:「如果你想跟大家玩足
球,卻帶著網球的配備,可以嗎?」這樣你根本沒辦法踢
足球,然後球賽因此無法進行,你自己也得不到踢足球的
樂趣,反而把事情弄得一團糟。

只要我們還是無明,就需要開悟。「無明」意思是
說不知道自己本來是開悟的,所以才必須開悟。為什麼要
開悟?因為我們想要尋找自己內在的平靜和快樂,也希望
把這種快樂帶給別人。如果認為世界已經很完美,就這麼
活下去,不在意自己下輩子是否還會在這裡或再輪迴當什
麼,那當然不需要開悟;如果還在意世界的福祉與地球的
和平,我們就需要開悟。

在還沒得到所謂的開悟以前,我有一個很好、很幸福
的生活,不能說十全十美,和別人的比起來,是非常和諧
的生活,我所需要或要求的東西,一樣也不少。但不知道
為什麼,雖然生活中有很多東西,像財富、名望、健康、
幸福的婚姻、朋友等等,似乎也不能填滿我們內心的空
虛。這是因為我們不認識內在最高的智慧,當找到最高的
智慧之後,仍然要繼續照顧家庭、享受婚姻、照顧小孩、
盡社會責任,但對世界的看法會跟以前完全不一樣,我們
會感到滿足。

所有苦難的起因

這種滿足和吃完一份豐盛的餐點;或遇到一個好朋
友;或參加一個快樂的舞會的滿足不一樣,開悟後的滿足
是永久的,不論我們有沒有參加舞會或是結婚,不論是否
有地位、財富,不論健康或生病,內心的安穩及平靜,只
有在開悟後才能得到。

所有痛苦的起因不是來自外在情況,而是源自於自
己的看法。很多印度或其他國家的修行人,他們生活很簡
單,也許住在山洞或帳篷裡,或隨便一個可以睡覺的地
方,但是他們很快樂、很滿足,沒有其他要求;但對一個
普通人來說,如果放他在那種情況,他會覺得很不快樂,
可能會一直努力想得到更多的名利,或是任何心裡欲求的
東西。修行也一樣,如果沒找到最好、最快的法門,以達
到開悟最高目的,我們也會想得到修行上的體驗,並不是
其他法門不能讓我們開悟,但有可能太慢了,所以讓我們
覺得懊惱,等待太久、期望太久了,可是什麼都沒有發
生,或是只有一點點體驗,不能滿足我們對上帝的渴望,
如果你稱祂是上帝。

很多人問我:「上帝是什麼?」上帝是一個人,或
是一種力量?我總是告訴他們,兩者都是。如果祂應該
以一個「人」的樣子,來滿足你的渴望,那上帝會是個
「人」;如果你透過直覺了解來感知上帝,那麼祂就不
是。如果我們把上帝想像成一位實現我們希望和諾言的
人,也對!雖然這樣表達上帝太過於物質化。但上帝並非
坐在那裡送給每個人想要的糖果、餅乾,而是很自然地,
我們的生活就會得到滿足,不管有沒有糖果,我們都會感
到滿足,這就是上帝矛盾的一面,因為上帝是自我本性的
充分發展,祂就是我們的「本人」,當我們得到開悟之
後,就不再感到任何匱乏,所有的「神通」,意指任何超
自然的能力都會自動跑來。多數明師都不提倡超能力的
事,怕我們太執著這種物質的力量,不再有足夠的興趣和
精神,往前追求更高的了悟。

印度有個故事,描述一位賢明的國王,他對人民很
有愛心,有一天,他把所有財產和寶藏送給人民,不論誰
來,都可以在展示的東西裡取走想要的,沒有任何條件,
因為他沒有小孩或家人,所以愛人民就像自己的家人。每
個人都來挑選自己心中渴望的東西,有個女孩卻直接走到
房間的最後,大概是國王展示全部財產的地方,然後把手
放在國王肩膀上問他:「我可以要你嗎?」國王非常吃驚
地說:「為什麼呢?你不喜歡我放在外面的東西嗎?」女
孩說:「不!我只要你。」國王很高興有人不是因為他的
財產才喜歡他,所以就和那個女孩結婚,從此過著幸福快
樂的生活。你們知道結局是什麼?那女孩什麼也不要,但
後來整個國家都是她的,包括人民和財產。我們從不廣告
神通,這不表示我們沒有神通。大開悟以後,甚至是小開
悟,我們什麼力量都有,這些力量甚至大到連自己都量不
出來。我們不執著房子的一個角落,因為當我們擁有整棟
房子時,自然包括了那個角落。

神通的障礙

有些人來學這個天國之光與音:即刻開悟的法門以
前,曾修過其他的打坐方法,獲得一些神通,可以看到很
遠的地方或聽見很遠的聲音,比方說坐在這裡就可以看到
倫敦或聽到巴黎發生的事情,或者可以看穿一個人的念
頭,以及他對我們的看法,這對間諜或是從事007之類的
工作可能有用。但在他們印心修我們的法門以後,就喪失
了這種能力,或許看到更好的東西或有更多的了解,所以
要求師父把他們的神通拿走。這有兩個原因:第一,他們
等級提高了,高過那個神通的等級,所以不在意以前的能
力;第二:雖然並未喪失這些能力,為何請師父把他們的
神通拿走?因為他們可能還有點執著這個神通,所以師父
讓他們自由選擇是否要放棄。當你進入較高的靈性等級
時,會發現這些所謂的神通,對我們靈性的阻礙多於幫
助,所以很自然地不想再用神通。

假如你正入定在一種很寧靜的狀態,完全意識到內
在的真我,對天堂或世界不存有任何欲望,這時候你看到
倫敦發生了非常可怕的事,而你卻無能為力,這樣你會感
到舒服嗎?(大眾答:不舒服)是,你會感到更挫折、
更沮喪,努力很久想得到心靈的平靜,卻因為別處發生的
事,讓你深感挫折與悲傷,而什麼也不能做。

也許當你在做生意時,可以用神通看透別人的內心及思想,或看透太
太的內心,知道她愛的是鄰居而不是你,那對我們打坐有
幫助嗎?(大眾答:沒有)沒有!假如有人對我們有很
大的仇恨,而我們又能用神通看透他的心意,那雙方都會
很不舒服。因為多數人的內心,有很多難以控制的感覺和
情緒,未必都和我們有關係,我們知道這些事一點用處也
沒有,反而讓我們困在塵世的等級,永遠不能超越,回歸
到本我的大智慧。

這個世紀發生了許多超自然的事,所以多知道有關
我們內在超能力的事對我們很好,對這個時代的人也好,
但是有時候搞不清楚要走哪個方向,因為我們多半會被一
些立即的效果所吸引,例如神通、靈力治病、透視、凌空
漫步等等,卻忘了打坐修行的主要目的,忘了要去認識我
們真正的本性,不應該這樣。當認識我們的本來面目,也
就是裡面的無上智慧之後,我們什麼都會知道,這是一個
最好的標準,可以讓我們判斷應該走哪一條路,所以耶穌
說:先找到你內在的天國,然後所有的一切都將歸屬
於你。(馬太福音第6章第33節)天國並不在遙遠的天
上,它就在這裡,每一個人的裡面都有,只要打開它,每
天拿出來用,就會看到我們有多大的改善,變成多麼有智
慧、有愛心和知足的人。靈修的成就不能用物質的價值來
衡量,要任何人去表達那偉大深刻的領悟,是很令人挫
折、無力的事,不過我們還是要有個開始。

多數人會問我:打坐或開悟到底有什麼用處?不開悟
可以嗎?當然可以,但是看看世界,它完全沒問題嗎?如
果答案是否定,就表示我們一定缺少了某樣東西。儘管物
質生活舒適、科學進步,世界有某些不錯的地方,或許澳
洲不錯,但還有許多地方並不理想,為什麼?因為缺少智
慧,我們執著於我們小小的知識,想用這些小小的知識去
征服整個世界。如果能得到全部的智慧——那難以想像、
不可思議的完美智慧,我們會以更好的方式處理事情,世
界也早就變成天堂了,或許比現在澳洲的生活更好。

即使在最進步的國家,科技和物質再進步,世界仍
存在許多我們控制不了的事情,危害到人類的生活。一位
同修在開車送我來的途中,感謝我幫她僅花五分鐘就買到
這部車。她說半年前就在物色了,但每當要買下的時候,
就有人買走。這次她買到了,她認為這是因為她祈求我的
緣故。我說這是妳的功德,跟我無關,但她不相信。沒關
係,就當是這樣吧!我問她為什麼要買新車,她說車被偷
了。我說:「什麼?在澳洲?有人偷你的車?真不敢相
信!」我認為澳洲的經濟很穩定,聽到那件事讓我很驚
訝,他們說那是真的,在澳洲也會有人偷東西。

不滿足的根源

為什麼在這麼穩定的國家,連窮人都受到照顧的地
方,也有人偷東西?在澳洲,路邊沒有人挨餓,即使失業
的人也有社會福利在照顧,是嗎?(大眾答:是的)許
多國家都有這樣的制度,例如在英國、法國或德國,當人
們暫時失業,沒辦法養活自己,或生病的時候,都可以領
社會福利金。

生活已經很有保障了,為什麼還有人偷呢?並不是
汽車本身的關係,因為那是部舊車。該責備的不是偷的欲
望,而是他們內心的不滿足,因為不滿足,所以才產生偷
竊的行為,因為不能接受他的生活,不滿足上帝給他的一
切。為什麼不滿足呢?因為不開悟,不開悟的心靈是很不
滿足的,即使給那個人一部更好的車,他也不會滿意,可
能會要求另一輛車或甚至一架飛機。因為對自己不滿意,
不知道財富、力量的源頭,所以要這個、要那個,即使並
不真的需要。

為什麼我們要這些?因為以前在天國,曾經很輝煌、
很自由、很富有,而現在掉到比較低的等級,認為我們
只是沒有力量的人類,什麼都不知道,也很難再回去。但
我可以向你們保證,我們現在仍然可以再回去天國,而且
很快,天堂就在這裡。不必跑到喜馬拉雅山,雖然我去過
了,但不是每個人都需要去,我可能是命中注定。許多人
對於修苦行有不同的看法,以為放棄整個世界、家庭到喜
馬拉雅山的山洞打坐,就會得到解脫,不是這樣!我那麼
做是因為上帝的旨意,所以我才能告訴你們不需要那樣
做,否則你們不會相信我,或許你們會說:「你自己不敢
去,怕喜馬拉雅山的酷寒,所以告訴我們不要去,因為你
自己做不到,沒有任何的經驗。」我有這些經驗,是為了
要告訴你們不需要如此,也許我比你們無知,所以才去
的。

根本不需要做任何事,我們可以留在本來的地方,做
現在做的事情,卻同時能找到裡面的大力量;我們可以同
時生活在地球和天堂,盡我們社會的責任,但是不求任何
回報;我們對財物不執著,不管有或沒有;不想拿鄰居的
東西,也不想搶別人的先生、太太。事實上所謂的戒律,
到最後會變成一種自然的生活方式,戒律是在我們還不能
控制意念時,給我們一個指引,一旦可以毫不費力地控制
身口意,戒律就只是小孩子的遊戲,我們不需再持戒了,
因為我們不會再做任何違反戒律的事,即使犯了戒,也會
知道原因,而不會因不必要的罪惡感折磨自己。
在我們能隨心所欲之前,必須先到達了悟的境界,了解上帝的旨意
和宇宙的計畫,知道什麼時候該做什麼和為什麼。這樣我
們的內在或外在,才會毫不掙扎地接受現在的生活,同時
也繼續經營我們的事業,不會感覺有重擔,也不會只工作
幾個小時就覺得精疲力盡,即使一天只做幾個小時的工
作,效果也比以前更好,以前我們很努力也不能做多少。
大部分明師並不鼓勵人們在開悟之後離開家庭、朋友
或事業,把自己孤立起來或是出家等等,因為他們已經看
透,這種外表的形式並不能幫助我們得到內心的平靜,只
有真正從裡面「出家」,才會達到永久無欲的心境,如果
太早強迫自己離開家庭的束縛和責任,就像水果還沒有成
熟就被強摘下來一樣,沒有用,因為不能吃,也放不了多
久,對我們、對水果都不好。

多數修觀音法門的同修,是所謂的在家人,(「觀
音法門」意指與天堂的光和音溝通的方法,而光和音
代表我們內在無上的智慧。)他們不是和尚或尼姑,但

是等級不可思議,很難衡量他們的等級,除非跟他們談
話,或是看他們的生活方式及開悟的行為,如何處理困
難的情況,如何照顧家庭和幫助社會,如何以愛心對待
好爭鬥的人,如何快速、聰慧、又有效率地盡他們的
責任,在任何會讓人脾氣爆發失控的情況下仍能滿足
安詳,或許從這些地方可以看出修行人和普通人的不
同,否則從外表很難知道一個人的等級。
在某些靈修的故事中提到,修行打坐很久以後,會變年輕、有朝
氣、長生不老、不生病,比從前更漂亮等等,這些事多
少是真的,但不是所有修行的人都這樣,因為他們不追
求這些物質方面的東西。大智慧或許可以幫助你更健
康,因為心裡無憂無慮,更懂得順從宇宙的旨意,不
再把整個世界扛在肩膀上,卻又無能為力,結果只是
整天煩惱過日,使自己老得更快。或許從這方面來看,
修行的人看起來比較年輕、比較輕鬆、比較健康、有愛
心,而且快樂。我們不應該期待一個八十歲的人,只因
為他修行,就變成十八歲年輕人的樣子,但是吃素修觀
音法門的人,真的比以前好看,有些人在印心後馬上變
好看,連我都很驚訝!不是因為沒想到會發生這種事,
而是驚訝改變那麼多,比想像的多而且快,這些都是因
為我們的智慧、最高的力量開始運作,開始整理我們身
口意,矯正裡面任何不好的地方,所以外表上看起來真
的不一樣。不過這不很重要,神奇的事的確存在,例如
我們聽說以前某某人在夢裡或是有困難的時候,有女神
或教母來幫助他脫困,這些事在這個世紀也會發生,用
靈力治病,以及所有不可思議的超能力確實存在,只要
我們修行,與生俱有的天國、最高的智慧隨時等著我們
去拿,如果不修行,不想辦法認識我們偉大的財產,沒
有人能說什麼,實在沒有人有權利說什麼,只是自己損
失而已,因為有那麼大的寶藏卻不用,然後受盡苦難,
偶爾有一點點快樂,但是非常短暫,有時候今天的快樂
卻會造成明天的痛苦。
我們可以選擇,看是要醒過來進入我們輝煌的榮耀中,或是繼續沈睡在我們的黑暗裡,
阻礙自己去得到那個每天都體驗得到,極好的、不可思
議的、對本人、周圍的人及整個世界都有利益的內在寶
藏。如果不開悟,就不會知道我們最高的力量,那是我
們放棄自己最大的特權,放棄這個連天使也羡慕、低境
界的神仙也嫉妒的權利,實在很可惜,而我們是唯一該
受責備的人。

既然來到這裡,由於同修誠心的邀請,我很願意與
各位分享這個法門,幫助你們再度得到自己的偉大,體驗
真正的自我,實現自己所有的願望,並且過著更有價值的
生活。即使以後都會死,或是身體也會老化,至少當我們
還活在世界上的時候,要過著勇敢的靈性生活,成為眾所
欽佩嚮往的崇高榜樣,指引他們依靠自己內邊那個不可思
議、形容不出來的力量。

我說得夠多了,謝謝各位的專心,如果想要和我說什
麼,或問問題,請不要客氣。(大眾鼓掌)

〔司儀:我知道很多人內心深受感動,我們為
此感謝清海師父(大眾鼓掌)〕。